La cultura, un poder blando: aplicación, impacto y consecuencias en Chile

Macarena Frutos Lazzaro

El autor parte de la base que la cultura ha sido utilizada en nuestro país, como arma, en los casos de los Anarkos, Mapuches y Okupas. Nace, por lo tanto,  la necesidad de analizar si dicha cultura es realmente un Poder Blando, o no alcanza ese rango, comparándole con los poderes duros o hard power, de amplio espectro coercitivo.

Considerando que la cultura es y ha sido históricamente un Recurso versátil, resulta interesante analizar los alcances que puede tener en su utilización e impacto en la sociedad actual, como Poder; y cuál es su radio de acción en nuestro siglo XXI.

El autor desea analizar, en el marco de la utilización de la cultura, o soft power, el manejo de Crisis y su uso en Relaciones Internacionales, abordando el tema cultural como eje fundamental de las nuevas herramientas de manejo.

Incorporar el factor Insurgencia, grupos anárquicos, emergentes y terrorismo, con un desarrollo del tema, análisis crítico y exposición de casos que permitan aportar a la discusión y aplicación de este recurso versátil, llamado cultura en el área de la Ciencia Política.

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Gobernabilidad y Estabilidad en América Latina: El Conflicto Mapuche

Rubén Fuentealba Núñez

Varios años han transcurrido desde el inicio del llamado Conflicto Mapuche, problemática político-social enmarcada en las VIII, IX y X Regiones de nuestro país. La ciudadanía ha sido testigo de diferentes planteamientos y acciones esgrimidas por distintas agrupaciones mapuches, que en lo principal ejercen sus acciones bajo el amparo de justificaciones de orden cultural, religiosas, ideológicas y ancestrales con elementos asociados a territorialidad, control territorial, auto determinación, identidad y reconstrucción de territorio.

La Hipótesis planteada en la presente investigación de tesis tiene por objeto abordar la problemática en torno a las diferentes demandas de las agrupaciones étnicas mapuche al estado chileno, manifestado en el llamado “Conflicto Mapuche”, que pretende la recuperación de las tierras ancestrales que les fueron arrebatadas por la fuerza en la llamada Pacificación de la Araucanía y tener una autonomía política, económica, cultural, de reconstrucción territorial y una identidad propia como pueblo mapuche, al interior del estado chileno. Se parte del supuesto de que el conflicto mapuche es capaz de poner en cuestión los principios básicos del Estado moderno, formulando la siguiente interrogante:

¿Es posible que el Estado chileno pueda restituir los territorios reclamados por la etnia mapuche y permitir que ejerzan la soberanía sobre ellos sin alterar el orden constitucional del país?

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